Au commencement la réalité de l'écran cinématographique devait rendre compte du mouvement, être le miroir imagé de la réalité. C'est en poursuivant sur la voie royale de la transcription d'un mouvement de la pensée, d'une réalité intérieure, qu'elle devait nécessairement revenir à la source de l'onirisme, son propre rêve cinématographique. Le monde fantasmé aveugle et sourd ou tout n'est que suggestions, puissances de l'imagination et liberté créatrice, jubilation de l'âme humaine. L'idée d'un manipulateur des archétypes, des tabous et des concepts, d'un technicien habile des songes devait éveiller une tendresse vers les prétentions nécessaires d'une activité spirituelle lucide autour d'un je particulier. L'?uvre et le thème de l'esprit humain conscient affiche clairement ses prétentions intellectuelles. Le rêve en commun (même autour d'une séance cinématographique) contiendra souvent des traces de la misère mentale et affective issue des fonctions collectives. L'intellect n'est pas l'outil préféré d'un public avide de divertissement et des gamineries populaires surtout si il est friand des chauves-souris déguisées. La page blanche de l'inconscient collectif pâlit devant le feu ardent du génie ; l'opinion publique s'effraie de la supériorité de ses structures mentales réifiées. L'emboîtement des récits dans une narration à plusieurs niveaux, la complexité d'un scénario sophistiqué, une structure labyrinthique dense ne résiste pas à une faible mise en image. Un scénario intelligent nécessite un traitement de l'image approprié. L'idée pure (le thème de l'?uvre) est issue d'un intellect puissant mais sa mise en image est primitive, sans réelle phraséologie cinématographique. Si quelques mondes oniriques portent en soi une lumière intérieure dans une articulation artistique autour d'un traitement particulier de l'espace et du temps, le reste des séquences imagées souffrent d'une action tonitruante, pétaradante dans des cavalcades de cascades. Les carambolages des appétits grossiers assourdissent des mélopées philosophiques plus sincères. Le morcellement d'un découpage mécanique systématique et l'automatisme de la mise en scène détruit la poétique de tous les rêveurs ; la poésie est une bien étrange absente dans ce monde onirique. Le lyrisme et le symbolisme sont en dehors de l'action et donc hors champ ; le mot clé d'inception est bien alors déception. Le rêve ne supporte pas la médiocrité mais il n'est pas impossible de rêver la quintessence du scénario dans la projection d'une autre ?uvre par un véritable créateur et la probabilité de la concrétion d'un chef-d'?uvre n'est pas insignifiante. Surveillons donc l'avenir conscient et les modifications annonciatrices de son scénario. David